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文化摆渡人：曾仕强如何在中西文明的夹缝中寻找中国人的精神家园
在全球化浪潮席卷世界的今天，当西方价值观念如潮水般涌入华人社会，一位学者以其独特的文化视角和深厚的国学底蕴，为我们架起了一座连接传统与现代的桥梁。曾仕强教授，这位被誉为"中国式管理之父"的思想家，用他毕生的学术实践向我们证明：中国人的精神家园不在对西方的盲目崇拜中，也不在固步自封的传统里，而在于对文化基因的创造性转化。
曾仕强1934年出生于福建，后随家人迁台，在东西方文化交汇的台湾完成了他的学术积淀。这种特殊的地缘文化背景，赋予他观察中华文化的双重视角——既能够深入传统的内核，又能够跳脱出来以比较的眼光审视。他先后获得台湾师范大学教育学学士和美国杜鲁门州立大学行政管理硕士，这种跨文化的学术训练使他避免了狭隘的文化本位主义，形成了兼容并蓄的思想特质。
20世纪80年代，随着亚洲四小龙经济腾飞，管理学界掀起了一股研究"东亚模式"的热潮。正是在这样的背景下，曾仕强提出了"中国式管理"理论体系。与当时主流的西方管理学说不同，他敏锐地指出，中国人的管理智慧深植于《易经》的变易思想、儒家的伦理观念和道家的自然哲学之中。他反对简单套用西方管理模式，认为"中国人有自己的行为逻辑和思维方式，强行移植西方管理 *** 只会造成水土不服"。
曾仕强的学术贡献不仅在于理论建构，更在于 *** 论上的突破。他创造性地将《易经》的"阴阳平衡"思想转化为现代组织管理的动态平衡原则；把儒家"修齐治平"的人生哲学演绎为企业家的修养之道；将道家"无为而治"的智慧转化为现代领导艺术。这种"古为今用"的诠释方式，不是简单的比附，而是深度的创造性转化，使古老的东方智慧在现代商业文明中焕发新生。
在文化传播领域，曾仕强同样展现出非凡的才华。他的讲座和著作之所以能够风靡华人世界，在于他找到了一种"中学为体，西学为用"的表达方式——用西方人能够理解的逻辑框架包装中国传统的价值观念。无论是《易经的奥秘》还是《胡雪岩的启示》，他都能够将深奥的哲学道理转化为生动的生活智慧，让普通大众也能感受到传统文化的当代价值。
曾仕强对中华文化的诠释也并非没有争议。一些学者批评他的理论过于强调文化特殊性，可能阻碍了普世价值的传播；另一些人则认为他对传统的现代化诠释有过度解读之嫌。然而不可否认的是，在全球化与本土化的张力中，曾仕强提供了一条中间道路——既不盲目崇洋，也不固守传统，而是在深刻理解文化基因的基础上进行创新性发展。
在当代中国文化自信重建的过程中，曾仕强的学术实践给予我们重要启示：真正的文化自信不在于喊口号，而在于像他那样深入传统的骨髓，理解现代的需求，架设沟通的桥梁。当越来越多的中国企业家开始从《孙子兵法》中寻找商战策略，从儒家思想中提炼管理智慧时，我们看到了曾仕强学术遗产的生命力。
曾仕强于2018年离世，但他留下的文化思考仍在发酵。在文明冲突论甚嚣尘上的今天，在身份认同危机日益凸显的当下，这位文化摆渡人的学术遗产显得尤为珍贵。他告诉我们：中国人的精神家园不在别处，就在我们对文化基因的创造性转化之中，在传统与现代的对话之间，在全球化与本土化的辩证发展里。这或许正是曾仕强留给我们最宝贵的精神财富。